Sztukater.pl, luty 2024

Recenzja patronacka (1) - Sztukater.pl

Agnieszka Fox

luty 2024

 

W obliczu nieuchronnego przemijania, jesteśmy świadkami epoki, gdzie stary porządek chrześcijaństwa, oparty na feudalnych fundamentach, z wolna zanika. To czas, gdy chrześcijaństwo zbudowane na kapitalistycznych schematach, z ich wizjonerskimi budżetami i strategicznymi planami, również zaczyna poddawać się nieubłaganym przemianom. Jesteśmy świadkami nie tylko schyłku pewnej ery, ale również początku głębokich przewartościowań duchowych i społecznych. W tych radykalnych zmianach, religia chrześcijańska doświadcza swego rodzaju zamierania, otwierając drogę do nowych form duchowości. Jest to moment, o którym proroczo mówił Dietrich Bonhoeffer, teolog działający w mrocznych czasach II wojny światowej. Przepowiedział on erę, w której ludzkość zostanie odesłana do korzeni swojego rozumienia wiary i duchowości. W jego wizji, Kościół, który w czasach kryzysu skupiał się głównie na walce o przetrwanie, stawał się instytucją zapatrzoną w siebie, tracącą zdolność przekazywania światu słowa pełnego pojednania i zbawienia. Bonhoeffer przewidywał, że nastąpi czas, kiedy dotychczasowe formuły i dogmaty zamilkną, a prawdziwe chrześcijaństwo zacznie manifestować się poprzez głęboką modlitwę i sprawiedliwe działanie wśród ludzi.

W tej nowej erze oczekuje nas zadanie nie tyle rekonstrukcji dawnych struktur i instytucji, co raczej głębokiego nawrócenia i oczyszczenia samej istoty wiary. Nie chodzi tu o odbudowę zewnętrznych form Kościoła, lecz o wewnętrzną transformację, która pozwoli na prawdziwe spotkanie z transcendentnym. Ten proces nie jest jeszcze zakończony, a każda próba przyspieszenia bądź narzucenia zmian z zewnątrz może jedynie przeszkodzić w autentycznym rozwoju i dojrzewaniu wspólnoty wiernych. W obliczu tych wyzwań, nasze dążenie do prawdy i duchowego odrodzenia staje się podróżą pełną pokory, refleksji, i odwagi do stawienia czoła nieznanemu.

Kryzys wiary XXI wieku jest zjawiskiem wielowymiarowym, dotykającym zarówno indywidualnych poszukiwań duchowych, jak i instytucjonalnych struktur religijnych. Na przestrzeni lat, wiele czynników przyczyniło się do tego stanu, w tym postęp naukowy, sekularyzacja społeczeństwa, pluralizm kulturowy i religijny, jak również wewnętrzne konflikty i skandale w obrębie organizacji religijnych. Religia traci swoją centralną pozycję w życiu publicznym i prywatnym. Postęp naukowy i technologiczny dostarcza alternatywnych wyjaśnień dla pytań, które kiedyś były domeną wyłącznie religii. Wiele osób znajduje odpowiedzi na zasadnicze pytania o świat i życie w nauce. Znacząco zmniejsza się rola wiary w codziennym życiu.

Robert Boryczka, od 1983 roku świadomie identyfikujący się jako chrześcijanin, jest świadkiem tych przemian. Jako mąż i ojciec trójki dzieci, od 1989 roku zaangażowany jest w misję Ruchu Chrześcijańskiego Mt28 i pełni funkcję dziekana Szkoły Misyjnej. Jako pastor w Kościele Chrześcijan Baptystów w Rabce-Zdroju i wykładowca w Krakowskim Seminarium Biblijnym, Boryczka dzieli się swoim doświadczeniem i wiedzą. Autor kilku książek, kontynuuje swoją podróż wiary, śledząc i interpretując zmiany zachodzące w chrześcijaństwie naszych czasów. Zwraca uwagę, że zwiększony kontakt między różnymi kulturami i religiami prowadzi do wzrostu świadomości alternatywnych systemów wierzeń. Ludzie mają teraz dostęp do szerszego spektrum duchowych ścieżek niż kiedykolwiek wcześniej, co prowadzi do przewartościowania i często kwestionowania tradycyjnych wierzeń.

Skandale nadużyć, korupcja i konflikty wewnętrzne w wielu religijnych instytucjach znacznie podważyły ich moralny autorytet i wiarygodność. Takie wydarzenia spowodowały, że wielu odwróciło się od instytucjonalnej religii, poszukując duchowości poza tradycyjnymi strukturami. Ale, w obliczu szybkich zmian społecznych i technologicznych, wielu ludzi doświadcza kryzysu tożsamości i poszukiwania sensu. Współczesne wyzwania, takie jak zmiany klimatyczne, nierówności społeczne i polityczne niepokoje, stawiają pytania, na które trudno jest znaleźć odpowiedzi w tradycyjnych systemach wierzeń. Książka trudna, ale potrzebna, zwłaszcza osobom w kryzysie wiary.